熊鷹

撰文者：廖珮岑

熊鷹在台灣的原住民文化中佔有重要的地位，尤其在排灣族和魯凱族的文化中。以排灣族來說，熊鷹在排灣語中叫 qadis，不過當熊鷹攻擊人時，牠也可以被叫做vangalan（兇猛的敵人），看到熊鷹在山崖上空盤旋時，以drulitian（在山脊上方盤旋）稱呼熊鷹。從語言上就能看出正是因為熊鷹的習性，牠既是強大具有威脅的敵人，也象徵部落首領的威嚴與責任，因此，配戴熊鷹羽毛也象徵著部落頭目受人尊敬的地位。

傳統上，不是所有人都能配戴熊鷹羽毛，只有頭目和為部落做出貢獻的人才能配戴，且每個階級能配戴的羽毛部位不同，例如頭目可以配戴最長的初級飛羽。而羽毛在頭目和貴族的婚禮中尤其重要，會特別配戴類似百步蛇紋路，白底之上有許多黑色三角形紋樣的熊鷹羽毛。也因為配戴的嚴格規範，熊鷹在傳統上都不是能隨意捕抓獵殺的對象。

隨著台灣整體社會經濟環境的巨變，原住民傳統文化也隨之流失，如今的熊鷹羽毛可以透過金錢買賣，從獵人、中盤商或是在藝品店購得羽毛，而且價格隨著熊鷹族群數量的下降，越來越昂貴。如今，配戴羽毛象徵的是社會地位和財富，而非傳統的部落階級。

狩獵熊鷹的獵人不只漢人，原住民獵人也會狩獵熊鷹，熊鷹也不只供應羽毛市場，也供應給馴鷹人。因此，熊鷹族群下降的原因不只是棲地減少，也跟狩獵產生的威脅有關。為此，屏科大鳥類生態研究室在展開熊鷹研究的同時，也開始建立熊鷹羽毛庫以及推廣仿真羽毛的製作和利用，與部落展開對話。

研究員的熊鷹研究，很多時候仰賴部落獵人的狩獵生態知識，例如跟著熊鷹的主食——飛鼠的蹤跡走，就有很大機會遇到熊鷹。獵人也曾目睹熊鷹在飛鼠樹洞前撞擊威嚇飛鼠出洞以補食的畫面，而熊鷹抓蛇等生態習性也透過獵人的眼被捕抓。除此之外，熊鷹還是現今氾濫之猴群的天敵，不論研究員或是獵人都曾看過熊鷹帶幼猴回巢的畫面。

傳統文化保存和生態保育並非全然的互斥，這些狩獵身體感累積的生態知識與野生動物調查合作而來的科學知識，正在成為野生動物保育及傳統文化復振的溝通橋樑與利器。

標本製作：渡 標本 • Do Taxidermy Studio
熊鷹標本提供：農業部生物多樣性研究所
3D數位典藏技術：中華電信

延伸閱讀

《雲端上的白鷹》（紀錄片）
《飛吧！熊鷹》（紀錄片）

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